#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ח. אין פתח בטועה פחות מ- ולא יותר על - כיצד? <p dir=""rtl"">ומה דינם לענין קרבן?</p>"	"פחות מז' דהינו ברואה י&quot;ג ויותר, ויורד והולך ברואה י&quot;ב וכו' (דהינו שאחר שראתה שלוש גם אם זה סוף הזיבה לא מתחיל ימי נידה). ולא יותר על י&quot;ז (ז' דנדה וי&quot;א דזיבה וביום שאחריהם מתחילה למנות) ברואה ראיה אחת או שתים או שלוש<p dir=""rtl"">כולן מביאות קרבן ואינו נאכל חוץ משפתחה ז' וח' שמביאות ונאכל, והרואה יום אחד או שנים אינה מביאה קרבן כלל.</p>"	ערכין ח.		שני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ח: א אין בנגעים פחות מ- ולא יותר על-<p dir=""rtl"">וכיצד דרשינן הפסוק &quot;צדקתך כהררי אל משפטיך תהום רבה&quot;?</p>"	"אין בנגעים פחות משבוע אחד - באדם, ולא יותר מג' שבועות -בבתים.<p dir=""rtl"">צדקתך כהררי אל - אלו נגעי אדם, משפטיך תהום רבה - אלו נגעי בתים. פשטיה דקרא רב יהודה אמר אלמלא צדקתך כהררי אל מי יוכל לעמוד לפני משפטיך תהום רבה, רבה אמר צדקתך כהררי אל מפני שמשפטיך תהום רבה, ופליגי במחלוקת שרבי אלעזר אמר כובש רבי יוסי בר' חנינא אמר נושא, רבה כרבי אלעזר ורב יהודה כרבי יוסי ברבי חנינא.</p>"	ערכין ח:		שני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ח: ב אין פוחתין חודשים מעוברים בשנה מ - ולא נראה יתר על -. שתי הלחם אין נאכלין פחות מ- ולא יתר על -. לחם הפנים אין נאכל פחות מ- ולא יתר על -. אין קטן נימול פחות מ- ולא יתר על - ? י	"אין פוחתין מארבעה חדשים המעוברים בשנה ולא נראה יתר על שמונה<p dir=""rtl"">שתי הלחם אין נאכלין פחות משנים ולא יתר על שלשה.</p><p dir=""rtl"">לחם הפנים אין נאכל פחות מט' ולא יתר על אחד עשר.</p><p dir=""rtl"">אין קטן נימול פחות מח' ולא יתר על שנים עשר</p>"	ערכין ח:		שני
